摘要：
史记中的殷本纪有不有文献依据？夏朝为什么不被考古学术界承认？史记中的殷本纪有不有文献依据？《殷本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，出自《史记卷三·殷本纪第三》。殷本纪是商朝时... 史记中的殷本纪有不有文献依据？
《殷本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，出自《史记卷三·殷本纪第三》。
殷本纪是商朝时期的历史事件记录，距汉武帝时期年代久远，司马迁根据文献依据整理出来的。
商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，前后相传17世31王，延续约600年时间。相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商（今河南商丘），以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国号。其后裔盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，首都没有再变化过，故又以称“殷朝”或“殷商”。
没有，从《史记》殷商的帝王世系以及现有甲骨文出土文字来看，有些顺序的错误和遗漏，可见司马迁当年也没有确切的可靠的能直接抄录的帝王世系记载，不过当时距离牧野之战少说也是上千年了，而公元前841年之前的所有历史，都是传说而没有确切年代的，在早司马迁几百年的春秋时期，那时的人就感叹对于夏商的人和事就处于不可考状态，孔子就说：
“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”意思是孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，夏人后羿的杞国却不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，殷人后裔的宋国却不足以证明我的话。这都是由于文献保存不足的缘故。如果文献足够的话，我说的就可以得到佐证了。”
我们不清楚之前的历史没有确切记录是统治者不重视不修史还是周朝统治者的有意破坏，总而言之，刚刚经历了焚书坑儒后的年代，书籍的匮乏必然使司马迁的修史工作面临重重困难，一部记录从五帝到汉武帝时期3千年的史书不过50多万字，无数曾经的豪杰封疆大吏都淹没在历史中没能留下只言片语，就算是曾经的最高统治者也不过留下个名字，那个时代真的太久远了，如果是近几百年的，连皇帝每顿吃的什么都可以查到，这就是史料的极度不平衡，越久远的越失真如同迷雾一般
夏朝为什么不被考古学术界承认？
中国是世界上历史最为悠久的国家之一，我们拥有超过五千年的文明历史，中国人有一个习惯，那就是对祖先和先人们过去的历史，十分的尊重。
人们追溯过去，妄图找到过去与现在的联系；夏朝是中国历史上第一个朝代，也是与始祖大禹最直接的联系，人们试图证明夏朝的存在，以证实“三皇五帝”不仅仅是传说中的存在。
关于夏朝，中国考古界从来没有否认过其存在，我们从小所学的历史书上，不都明确讲了夏朝的存在吗？这不就是中国考古界观点的最直接表现嘛。
关于夏朝，考古界确实有争议，但争议的焦点问题，并不是夏朝存在与否，而是夏朝的都城究竟是在哪里。
我们之前学过的课本上，明确写出夏朝都城在河南二里头，但如今的考古发现，并没有找到足够的证据来支撑这一观点。随着考古发现越来越多，人们又在猜测，山西的陶寺遗址是否为早期夏都？
夏朝也是一个充满波折的王朝，曾经出现了“东夷乱夏，太康失国”等风波，因此，夏王朝有多个都城并不奇怪，二里头或许只是其中之一。
倒是国外史学界对我国夏朝的存在持否认态度，因为就目前位置，考古发现的成熟文字只有商朝甲骨文，西方学者认为，中国历史是从商朝才进入[_a***_]，而在之前的，都是神话史。
因此，西方学者更多的，只认为商朝是中国历史上第一个朝代。
到此，以上就是小编对于关于夏朝的历史文献有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于夏朝的历史文献有哪些的2点解答对大家有用。
